1)第四百六十一章拴娃娃!_回到明末做枭雄
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  「轱辘……轱辘!」

  上午时分,通往送子山的官道上,一辆装饰朴素的青篷马车正在缓缓行驶着,赶车的魁梧汉子,正是熊大。

  另有十六名穿着家丁服饰的亲兵,坐骑骏马、腰跨长刀,分散在马车周围,严密的护卫安全。

  而在马车里面,坐着一大一小两名美女,大的是晋玉娘,小的是樊宝珠,二人并肩坐在一起,不时低语几句,相处的十分融洽。

  原来秦锋将樊宝珠认做妹妹之后,就将其带了回来,并交由晋玉娘负责照顾。

  晋玉娘尽心尽力,照顾的十分周到,又见小姑娘聪明伶俐,且对药草有浓厚的兴趣,于是经常将其带在身边,准备将一身医术倾囊相授,将樊宝珠培养成一名女郎中,和自己一起悬壶济世、救治苍生!

  ……………

  半个时辰之后,队伍来到了送子山脚下,这里聚集着很多轿夫,专门侍候那些上山进香、又懒的自己走路的有钱人。

  晋玉娘不喜奢侈生活,故而没有坐轿子,而是拉着樊宝珠下了马车,步行上山。

  熊大留下四名亲兵,负责看守马匹和车辆,自己带着其余十二名亲兵,陪同着一起上山。

  …………

  小半个时辰之后,一行人见到了位于半山腰上的送子庙。

  送子庙的建筑规模不算大,但是香火鼎盛、游客众多,全是前来求子的已婚女子和陪同而来的家属、仆从们。

  这不奇怪,华夏民族素来注重子嗣,而生育子嗣的重任是由女性们承担的。

  一个已婚的女人,如果不能生孩子,或者没能生下男孩,便会受到周围人的歧视,甚至被夫家休弃掉,下场悲惨。

  相反的,如果能多生孩子、多生男孩子,则会被视为有福之人,在夫家的地位就稳固、就会受到公婆和丈夫的宠爱!

  可以说,生育能力的强弱,直接影响女人的家庭和社会地位。

  这种大环境下,已婚的女人们频频来送子庙上香,也就不足为怪了。

  ………

  「卖枣子,又大又甜的枣子,不甜不要钱!」

  「卖柿子喽,卖红彤彤的柿子喽!」

  ……

  送子庙的山门前面,聚集着很多小商贩,向进出的香客们兜售各种东西,其中又以干果最多了。

  走在最前面的熊大没有买东西,却和其中几个小商贩碰了碰眼光,后者皆是微微点头。

  原来这几个小商贩和周围的一些香客,都是秦锋身边的亲兵装扮的,提前一步来到这里,暗中护卫安全。

  确定安全之后,熊大这才护卫着晋玉娘、樊宝珠进了山门,穿过两重院落,来到了正中心的送子殿。

  送子殿高大气派,单檐庑殿顶,琉璃瓦屋面,梁枋、斗拱均用彩饰金妆,绘制精巧,色彩明丽。

  里面有一座精美的汉白玉莲花台,上面端坐着送子娘娘的神像,面目慈祥、俯视众生,右手举在胸前、捏着

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