2)第537章 床头神五法_我在聊斋修功德
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  时刻处于对分身的感知中。

  神祇不可过度干扰凡间,所以床头神帮助孩童,也不是无所不能。

  孩童死劫将要来临时,床头神除了派分身守护之外,能运用的,也只有虚实幻境法、心灵引导法和神灵祝福法这三种神法。

  这三种神法,没有一门能直接解决危险来源,只能侧面影响。

  比如,若是某个孩童的死劫来自于一只被红雾影响,而异变的怪物,床头神是无法利用任何一门神法,将那怪物直接杀死的。

  因为床头神的神法,没有一门有杀伤力。

  当然,当过许多种神祇,除了床头神,还拥有山神、河神、土地神、灶神、宅神等神职能力的宋玉善倒是有能力灭杀怪物,但是她也不能这么做。

  她可以用虚实幻境法布置幻境。

  幻境是真实存在的,进入幻境后的凡人,会暂时从世界上消失,但幻境中的一切都是虚假的。

  孩童无法从幻境中得到任何除记忆和经历以外的好处。

  这个幻境,只能用来给孩童传递信息,给绝望的孩童一点希望,或者暂时将其隐藏起来,避开危险。

  幻境中的经历和记忆,皆会随着孩童年龄的增长而消逝,成年时,便会彻底遗忘。

  她也可以用心灵引导法为孩童,或者对孩童身边的人种下暗示,让他周围有能力的人,来解决孩童的危机。

  但这种引导,只是一种暗示,无法直接影响人的心灵和思维。

  她无法引导一个恶人去拔刀相助,也无法引导一个讨厌孩子的人去救孩子。

  当然,这种经她暗示,解救了孩童的人,天道是会奖励功德的。

  她还可以用神灵祝福法,祝福孩童,让其运气好一些,挺过危机的概率大一些。

  除了床头神神职能力自带的这几门神法,得了天道准允,可以用来掺和凡间解决孩童的死劫意外,别的能力,全都不行!

  就算有一个孩子,饿得快要死了,宋玉善也没法从自己的洞府里,摘一个果子给他充饥,只能运用床头神五法,引导他去寻找食物,让他找到食物的几率大一些。

  但床头神的神法,无论是哪一种,都有一定的不确定性,无法保证能解决问题,所以就算有床头神守护,也依旧会有孩童会在死劫中死去。

  床头神的存在,只是让孩童的生存机会大了一些而已。

  好消息是,这床头神五法,没有一个像灶神、宅神那般,除了本身甚至已经具备的能力,还需要额外的练习烹饪和建筑绘图。

  经历过这么多次试炼,掌握过这么多次神职能力,现在的宋玉善,对如何把神职本身已经具备的能力发挥出来,已经有了心得。

  这五个法门,宋玉善都有信心一次施展成功,唯独需要琢磨一下的,就是怎么运用它们,才能让面临死劫的孩童真正的度过死劫。

  这五个技能实践任务,看起来是五个,实际上联系紧密的很。

  帮孩童度过死劫过程中,很有可能会全部用上。

  若是顺利,可能帮一个孩子,五个任务就全部完成了。

  若是不顺利,可能要尝试很多次。

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