休微戚了戚眉头,心中怪道:这么好一个孩子,怎么有点娘们唧唧的?
他伸手阻住冯嘉荫的动作,道:这点小事,就不劳烦师弟了。
不麻烦,不麻烦
许元休自怀中取出一个油纸包,递给他。
冯嘉荫一脸惊喜之色,道:师兄去夜市,还给我带礼物了么?
一边说着,接过油纸包打开,里面是一只香喷喷的烧鸡。
冯嘉荫看着烧鸡,咽了口唾沫,四下打量了一眼,伸手一指井台,道:师兄,咱们去那边一起吃。
许元休道:我吃过了,你自己吃吧,我先回屋修炼。
说完,拍了拍他的肩膀,向屋里走去。
冯嘉荫扭回头,看着他的背影,暗暗纳罕:元休师兄,不会跟孙妍师姐一样,也是个修炼狂吧?
许元休回到屋里,小心铺好床铺,然后面壁盘起而作,打起了太生诀的起手式。
朝生观属于道家一脉,功法太生诀同样属于道门功法,修炼时讲究清心寡欲摒除杂念,达到物我两忘的境界。因此修炼之前,需先进行入定。
按照太生诀的记载,以及许阿生道听途说的一些记忆,修真分为炼气筑基观相元丹几个大境界。至于元丹之上,便不是他们这个层次所能知晓的了。
整个大周,最高修为的便是元丹境。元丹境之上的修士,似乎是从未曾有人听闻过。
炼气期又被划分为十重境界。第一重到第六重,视为炼气境的下境界,主要是打通任督二脉,培养气感感应天地灵气,并纳气入体,行小周天搬运。
第七重到第九重,为中境界。炼气第七重是可以说是修士遇到的第一个门槛,需要做到气与神和,即以神魂感应到自身灵气的存在并可以直接加以引导。近乎八成的炼气士,都被挡在了第七重之外,终其一生止步于炼气六重。
而一旦跨入第七重,修为会有极大的提升。由于神魂与灵气的感应,对法力的控制力渐趋入微,从而可以驱使法器,而不再是只能使用符箓与人斗符。
炼气第十重,是为上境界。
这是修士遇到的第二个门槛,需要做到气与身和,即可以牵引灵气进入身体的任何一个部位。
这时,可以以灵气培炼肉身,为筑基做准备。
气与神和气与身和。因此炼气十重,又被称为和合境。
严格来说,和合境也算半个大境界。
炼气九重跟炼气十重虽然只差一个境界,但实力差距却有天壤之别。
一个时辰过去了
没想到,这入定,还真不是一件易事。
若非许阿生早已打下了基础,对自己也产生了影响,许元休只怕要被入定这一关阻在修真门外了。
许元休缓缓睁开眼睛,轻轻吐出一口浊气。
然后,动手出去上身的衣衫,取出培灵膏。
气味不冲,略微有些刺鼻,却也并不算难闻。
取出大概五分之一量的药膏,分
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