1)第527章 仙女庙_蓝星仙缘传承系统
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  基础设施建设如火如荼,道桥隧道、火电厂、自来水厂、垃圾处理厂、通讯设施、输电线路、各种管道铺设有条不紊展开。

  阆苑郡官员和常驻民有三万多人,家人父母将来迁移进来后,意味着有三万多户,首先要解决他们的居住问题。

  大隋百姓居所通常会带院子,办事处委托的几家设计院,出了几十种庭院设计图和效果图,可以先在阆苑郡试修建。

  蓝星阁书房内,王润和如约而至,拿出几幅画,提出另一件重要事情。

  “仙师君王,这几幅是华夏画家草绘的仙女图,臣自感缺了些神韵。”

  一幅幅画卷展开,画中女子都很美,只是美而已,本王甚至有点怀疑是AI的画作。

  “仙女盘腿席坐半空,微笑看着我,柔和又庄严,如同春雪初融的阳光,温暖而明亮。

  颜若白玉,肤如凝脂,黑发飘逸;赤裸的身体,尽显女性之美,让人不敢有邪念。”

  初见仙女时的印象,额头是宽是窄?眼皮是单是双?鼻梁和脸型如何?很难具体描述。

  惊鸿一瞥间转瞬消失,仿佛做了一场梦,留下记忆深处的印象,只可意会不可言传,眼前的画本王不满意。

  “润和,每个区县一座仙女庙,仙女像要用白玉雕刻,华夏的画家不行,还有咱大隋的画师。

  不急于一时,玉像切勿一模一样,要充分发挥想象力,满意一幅画,雕琢一尊玉像,即使百年时间都不算长。

  仙女赐予小世界,是希望仙缘得以传承,大隋能有今天,离不开盘古、伏羲、女娲、太元圣母、东王公、西王母和烛龙大能,他们皆为大乘境界。”

  原想提一下蓝兄弟,但他活的很好,似乎无需供奉在庙里,况且兄弟非常低调。

  兄弟与仙女的主次也不好划分,仙女生活在兄弟母体的时代,用世俗的话来说,面对兄弟得称呼“少主”,修仙界当然不会用如此称谓。

  “七位大能塑金像,还有许多未留下姓名的大能,要发挥想象空间创造出来,各区县的仙女庙不能雷同,同样不急于一时。”

  大隋只有道教,源于道家学说,发展至今有两三百年历史,不如华夏道教源远流长,佛教尚未传入进来。

  隋元上印制的画像,是伏羲和女娲,伏羲也是道家学说的始祖,两个伏羲并非同一人。

  隋元上的伏羲,是上古大能,大乘境伏羲,距今两亿年;道家始祖伏羲,是原始社会时期,伏羲氏族部落首领伏羲氏,上古大能伏羲的后裔。

  大隋盛行祭祖,各州大量兴建伏羲女娲庙,凡人和修仙人都视夫妻俩为先祖,阆苑郡的仙女庙,自然少不了祭拜伏羲女娲的庙宇。

  盘古是古羌人的先祖,舍身拯救蓝星,太元圣母继承丈夫遗志,携儿子儿媳东王公和西王母,与伏羲女娲和烛龙,一道来到远古世界,留

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