青谷中的大夫一部分是萧有涯的学生，还有一部分是慕名前来请教的各地大夫和郎中，萧有涯均一视同仁，倾囊相授。为促使大夫们在医道上走得更深，萧有涯提倡“争辩明理”，亲手创立辩医室，每隔三天便进行一次大夫间的医道辩论，共同研讨疑难杂症的医治之方。

　　卫希颜剖腹产手术的成功，让萧有涯欣喜不已。整整三日，大夫们的争辩几乎喧翻屋顶，让卫希颜见识到古代学者的疯狂，不亚于那些争勇斗狠的江湖人物。

　　来自青谷内外的五十多位各有所长的大夫齐聚一堂。大夫们各抒己见，涉及到自家专长也毫不忌讳地拿出来讨论，让卫希颜感慨青谷大夫的胸襟开阔，比后世诸多中医的敝帚自珍，更显医家风范，这显然是来自于萧有涯的言传身教影响。

　　这些古代医者对人体经脉和气血运行的见解深刻，让她获益非浅，但这时空的大夫对人体的骨骼肌肉和内脏构造的了解却不深入。除了萧有涯外，似乎只有一位声音洪亮的曾子盛大夫对人体内部了如指掌——后来才知他进入青谷前是某州的有名仵作，属于官府法定的“人体解剖者”，自是对肌肉骨骼的了解强于他人。

　　众大夫显是知道他的经历，笑声不止，一位陈大夫道：“现下我可是羡慕曾十九了！”众人又一阵大笑。

　　卫希颜在笑声中有些感慨。这时代唯有官府仵作方有机会了解人体内部构造，若有大夫郎中若敢动尸体，铁定被当成异端抓去官府问罪，因此有关人体解剖的知识也只是在少部分大夫圈子内流传，无怪乎千年后中医的兴盛不及西医。

　　当然，后世中医不及西医盛行原因很多，但就卫希颜来看，对人体结构的掌握将有助于古代中医将无形的经脉气运与有形的骨骼肌肉血管结合运用，或许能摸索出将无形的脉气论实证化的道路，让这古老的“医道”千年传承。

　　青谷的大夫都是久经萧有涯熏陶的医者精英，对人体内部的了解虽然不如后世的外科医生，但已经走在这个时代的前面，这得益于萧有涯开放性思维的引导——不受世俗观念束缚，没有可以和不可以，只有敢想和不敢想。

　　正是因了有这种认知，青谷的大夫们才会在听闻卫希颜的“圣手奇迹”后，不像谷外多数大夫那样讥笑为胡说八道，而是设法从官府买来无人认领的女死囚尸体，摆在辩医室里现场解剖并辩讨可行性。

　　同时，青谷的大夫们可能是大宋朝医者中离江湖最近的一群人，江湖中人的“伤”多于“病”，断骨断腿的更是常见，大夫们治多了，外科动刀的经验自然累积起来。但对一些复杂手术由于没有成功医案借鉴——一刀切下去便再无后悔余地，是以大夫们在遇到需要破开内腔治疗的病人时并

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