兵站章程定下来后,很快开始建设。

　　一队队女真俘虏被看俘队的皮鞭驱赶着,从河滩上掏沙、拣鹅卵石,从战舰上运水泥……干得慢的就会被看俘队凶神恶煞地吼骂“夯羊生的”，惹得俘虏怒目而瞪，看俘队的将鞭子抽得啪啪响，却不敢胡乱抽打下去，只是更加大声地喝骂“皮痒了？干活！别想偷懒！”

　　这些看俘队的人员都是契丹人,多数是作战中被俘虏的契丹兵。宋军允许他们“将功赎罪”,于是这些契丹俘虏个个翻身成了“牢头”、“牢役”,干起新活很卖力，对灭了大辽又欺压在他们头上的女真人毫不手软，鞭打,脚踹，有多狠来多狠，若不是被宋军制止，恐怕没多久就得死一半。由此，女真人的仇恨被这些“契丹叛贼”拉去了大半，对宋军的仇恨反在其次。

　　这是卫希颜“以蕃制蕃”的计策，既让两边都有活干不白养俘虏，又能防备女真人和契丹人串连起来作乱，省心又省力。

　　在建设兵站的期间，宋军也没闲着，骑兵营仍然执行以前的战术，游走于山林、草原，劫掠在外渔猎的女真人；发现小寨子就攻进去，将女真户的人马牛羊粮食全部掳走；若时间紧，就将人和马掳走。而这些掳来的女真人会被运到南洋去做工，再也回不到这片土地。

　　卫希颜说，这是绝户计，将女真人一户户掳走掳光，纵然“举族皆兵”，也无户可抽丁。

　　如果说女真人代表了金国的“民”，那宋军可谓民怨沸腾了。但女真户占金国人口不过十之二三，大多数还是汉人和契丹人，宋军不掠汉民和契丹民——通过髠发的发辫很好辨认，即使掳错契丹人也会放归——因此引起的民怨也就在那十之二三中，至少大多数汉民和契丹民虽然心中惶惶，但对宋军的痛恨还不如对女真军的怨恨深——宋人不抢他们只抢女真人，反而引起了女真人对他们的疑忌，甚至还会拿他们泄恨，抢走他们的粮食和牲畜。

　　曷懒部女真对宋军恨之入骨，但奈何兵力不足，既要防守重要的城寨，又要应对宋军的游掠，真是防不胜防，疲于奔命；相反，宋军掳掠即走，不占城寨，就不需分兵防守，最大限度地利用了兵力，即使战斗有折损，也能很快补充上去——不像曷懒部女真，兵源不足。

　　在发现城寨多并且分散不利于防守后，曷懒部女真便弃下那些不重要的寨子，将寨子里的人口、牲畜和粮食都迁了出去，周边的汉户和契丹户的壮健男丁也被强行征为兵役、力役带走，包括他们家里的牲畜和粮食，余下的女人、老人和孩子，被女真人当成拖累扔给宋军。

　　当宋军赶到这些寨子时，面对的是一群饥民。

　　“……先发粮，每户一升。”带队入城的宋军将领额上青筋直跳，心里很

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