内阁六位大学士,入直参预机务。
这个说法很有意思,因为它明确表明了,孙承宗这个外出督师的大学士,不算在六位之内。
同时也提醒了朝臣,加上孙承宗这个大学士后,内阁就有了七位大学士,这个数字已经不少,不宜继续增加——
毕竟内阁大学士通常也就四人左右,少的时候甚至只有一人。
在皇帝没有罢免黄立极等四人前,新增加两位大学士,已经是额外增员了。
朝臣提出的意见,也是内阁应该增加到六七人或八九人。
如今皇帝做出这个决定,自然得到了很多朝臣认同。他们认为皇帝接受群臣劝谏,是一位英明之君。
原本阉党的官员,更是认为皇帝再度表明了没有罢免黄立极等人的意思。否则就不会只是增加两人,不可能把内阁整体替换——
这代表以前的阉党官员不会被彻底赶出朝堂,他们可以安心。
还有一小撮人觉得只增加两位大学士不够,应该多增加几位。以便在未来把黄立极等人换了,把阉党彻底赶出朝堂。
但是他们的意见不是主流,没有那么多官员支持。大部分官员认为增加两个大学士已经不错,不用增加更多。
朱由检抛出两个大学士名额,成功分化了群臣。让他们转向对两个名额的争议,不再想其它事情。
眼见群臣没有了众口一词的凝重,朱由检松了口气,知道这一关算是过了,不会造成朝堂君臣对立。
但是想到这里面的惊险,朱由检更加坚定了分化文官集团的决心,不能让文官形成整体意志。
『文官的整体意志,来源于相同的价值观,例如他们从儒家经典学习的纲常伦理。』
『还有就是以前的成例,尤其是有利于文官的部分,例如廷推、廷议、票拟。』
『只要注意这两点,不轻易触动他们,还是能分化瓦解的,不让他们联合起来和皇帝对立。』
分析着今天的事情,朱由检决定更加注意自己的手段和策略。同时他也认识到,随着改革的深入,以后必然会和这两点对上的。
尤其是他对廷推、廷议、票拟已经开始改动。上次等额廷推侍郎的事情,就有不少官员非议。
如果以后推行太阳历,把正月初一和朔日分开,那就更有可能引起文官集团整体抗议了。
所以在此之前,朱由检要提前做准备,先改变一部分文官的思维和观念,不能让他们觉得皇帝这样做得不对,然后集体抗议。
报纸这个工具,再次被朱由检想了起来。想要打造个平台,影响世人观念,让官员、士子争论。
一旦有了争论,文官就不可能形成整体意志。朱由检可以选择把支持的声音放大,然后形成决策。
像是磨勘法的事情,反对的官员就很多。但是朱由检通过在朝野制造舆论、影响大臣的态度,再用这些
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