坏来形容，出现这种情况，政局民心不稳，朝廷必须就要给予赈济。
历史上的时候，大灾的赈济虽然是让朝廷的财政和储备捉襟见肘，不过勉勉强强还是完成，但是在山东和河北的旱灾之后，陈聋子之乱，和刘十三，闻刀掀动的鲁南大乱，那场变乱之中。
南北直隶震动，四省卫军纷纷的调动围堵，两镇边军南下，漕运中断几个月，损失大量的人口，朝廷基本上没有什么钱剩下了，何况每年的九边该花的钱还是一分不少的花出去，朝廷里面那里还剩下钱。
现在江南江北的商团商会各个富的流油，每个人手中都有巨量的物资和钱财，但是他们却属于免税的阶层，或者说他们本身就是收税的人，压根不会拿钱出来赈灾，嘉靖皇帝不管如何总要压迫户部去拿出银子来救济灾民。
并不是他们有什么菩萨的心肠，只是历来大灾之后就会有大的民变，到时候皇帝的位子恐怕都是坐不稳了。
目前剩下的方法就只是开辟新的财源，找到新的收税对象，摆在嘉靖皇帝面前的方式有两种，一是解除海禁，二是朝着不在大明领土管辖之下的那些庄园收税。
摆在江峰面前的情报，都是一些朝野间的传闻，这早就不是什么秘密了，嘉靖在朝堂上提出开放海禁的主张之后，文武百官和勋贵，不管是不是在海贸中收获利益的，都是异口同声的反对。
清流们的意见颇有说服力，除了当年三宝太监下西洋，劳民伤财，民不聊生这种历史论据，还有因为开放海贸，引来了大批祸害民间的倭寇，这几年的倭患平息，正是因为海禁的功劳，如果取消海禁，恐怕是还会死灰复燃。
这些从来不出门，不知天下事的文官们自然不知道，现在海上到底是谁掌握话语权，还有倭寇们到底都被谁杀了干净。
至于那些在海禁中大发其财的官员们，取消海禁的话，走私的暴利肯定是要缩水许多，而且会凭空的多出许多的竞争者，更是不愿意，至于理由，清流们已经是说的颇为充分，自给只要全力附和就是了。
嘉靖皇帝只好收回了这个方法，这件事情上他自给也并不坚决，因为本来禁海就是他登基后的一个重大的政策，也不想自己扇自己的嘴巴。
第二个方案是清查关外的土地，在那些垦殖庄园上面设立官府加以管理，并且收取税赋……
这个方法当真是触动了朝堂上很多人的利益，朝廷百官只要是能在朝廷上说话上奏的，纷纷表达自己的意见，说什么天子不与平民争利，或者说着眼于钱财这种小事的皇帝必然昏庸的舆论。
嘉靖皇帝本来以为自己经过大礼案和朝服案，圣人案几个事件过后，朝廷上的百官群臣不服从自己的势力，已经是被清洗一空，朝廷上完全都是自己的
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