在刘十三身边的亲兵，实际上是刘十二安排在他弟弟身边的护卫，在刘十三被官兵击溃之后，他就流落在民间，后来到了登州，和那里江家军开办的商铺联系上，这才是重新归建。

　　不过都督司马刘十二重新给了他身份，让他成为司马从事的一员，很快的，他又被招募教众的白莲教收纳到山东的香堂之中，白莲教好歹也算是一方的势力，在陈聋子和刘十三之乱里面都是推波助澜，华州对他们也是有所注意。

　　进入了白莲教之后，刘伯顺靠着山东上下的华州埋伏下来的钉子和关系网，可以做许多其他教众根本无法做的事情，慢慢的打开了局面，白莲教在这样困顿的时候，他的表现特别的显眼，也就慢慢的提升了起来。

　　不得不说，老刘家的人心里面都有些另类的想法，随着棉绅之乱慢慢的闹起来，刘伯顺手中控制的响马和白莲教的私兵越来越多，他心里面也是和当年刘十三一样，以为自己有了可以凭借的资本，可是单独的做些大事了。

　　好在他还有一丝清明，知道在山东和北直隶闹腾出来的这些乱局，和官兵屡次作战取得的胜利，要不是有华州过来的司马从事和军官的指挥，恐怕根本就无法成功，当年陈聋子之乱和刘十三之乱散落在山东的士兵，这些年除了很少的一部分回到华州之外，都是在司马从事和亲兵营的各种安排之下，成为了各个绿林山寨，大股盐枭，甚至是白莲教的骨干力量或者是首领。

　　这些人有军事的经验，懂得练兵，在关键的时候，一发而起，闹腾出来的局面，可不是白莲教聚集些村民愚妇围攻衙门，到最后总是带头的被砍掉脑袋的笑话可以比，看到华州的计划，上面的“藏兵于民，化整为零，攻其不备，疲惫其兵”这几句话，就已经让刘伯顺彻底打消了他自己的那点小心眼。

　　而且华州对于山东北直隶的渗透如此的无孔不入，他也是经常想起，在沧州府和登州府两位六品的官员给他传递消息的情景，渗透都能做到如此的地步，如果自己有异心的话，可未必是和二将军（刘十三）那样被身边的人拽回华州，搞不好，就被身边的仆役家丁直接的砍了脑袋。

　　所以刘伯顺尽管是有些想法，可都是自己想想，还没有付之行动，一直是老老实实的按照华州的指示在做事。

　　接到了洛阳总舵要开办大会的消息，刘伯顺的心里面就颇为的反感，他现在有时候出于习惯，有意无意的帮着白莲教考虑有些事情，这也是一种思维的定式，心想这个时候正是紧要关头，各地纷纷发动，正是需要核心人物主持大局的时候，可是却要去洛阳开什么大会，这不是自己给自己找麻烦吗？

　　白莲教过来下帖相请的人可不是寻常的教众，都是教主身

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