得自己全心信仰的神明会不喜欢像自己这样的忠诚信徒。

　　他们自傲于自己最终获得神明恩赐的臆测，并像以往其他同样获得了神明恩赐的人那样不吝于向其他人展示。

　　事实上，就在这片大陆的历史上，就曾有农奴和现在的他们一样，受到了神明的恩赐。对方也因为那来自于神明的赐福，被他所侍奉的贵族看重宽恕，看在那神明恩赐的份上，让那个幸运的农奴挣脱了束缚，最终变回了自由民。

　　而这显然在让那位农奴恢复了自由的同时，也同样成就了那位贵族和世间神明的宽容名声，连带着这些底层的农奴在教廷的刻意宣扬下，看到了这对整体数据几乎毫无影响的、罕见的幸存者偏差，在绝望麻木之下抓住了那点最后的希望，偏执而无望地信仰着神明，并在这一刻试图抓紧这梦寐以求的渴望并证明自己。

　　于是，“光明之神厌憎对立的科学出现在帝国于是对着田地降下神罚”的构思被“科学之神妄图毁灭光明之神庇佑下的土地，光明之神用雷霆提醒后出于对教徒的怜惜，最终救回了小麦”的想法所取代。

　　他们最终被自己臆想中的神明所感动。

　　——即便在那作为实证、由行商亲手从科伦纳土地上摘下的沉甸麦穗之下，这一些看着毫无逻辑，且毫无根据。

　　这样有了“佐证”证明的“神迹”显然给了这些农奴不少信心，而在这样的“神迹”之下，在这个时代地位低下的他们甚至敢于开口，当着掌握着他们生死的贵族面前，先于巴赫之前，妄图赶走对方专程请来的客人。

　　……毕竟在他们看来，被“神迹”所证明、被神明所眷顾了的自己才是真正的正义，即便是掌握着自己生死的巴赫，对方也必须得认同这来自于光明之神的意志。

　　在周围其他同为光明信徒的农奴存在的前提下，感受到了那莫须有的来自于同伴的鼓励与神明的宠爱，他最终忍住了恐惧，一边头颅低垂跪倒在地上，一边说出了这样大逆不道的话来。

　　而这样的举动显然让站在这里的贵族巴赫感觉到了冒犯。

　　这片土地是他的领地，这些农奴也是属于他的仆从，就算是他请来的科学教徒当真是说错了话，做错了事，这些农奴也不该在他开口前，妄图驱赶他的客人。

　　更何况巴赫本就不是什么光明信徒。

　　对于光明之神，他的厌恶远远大于对普通神明该有的崇敬。

　　“光明之神的恩赐”这套或许在其他贵族那里能行得通，但放在他面前直接就仿佛是在引火烧身。

　　……毕竟，在光明教廷以居高临下的姿态妄图干涉属于魔法之神领域的魔法工会时

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