3)第二百一十四章:法海正在出击_开局:一个民国位面(诸天从茅山开始)
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  佛国乐土。

  是五台山,白马寺,还有相国寺牵头,其他寺庙画押,布局百年的大局。

  法海虽然名头很响,可金山寺势头不大,执掌不了佛门牛耳,不鸟他的和尚也不少。

  现在他接连出手,让好几个支持佛国乐土的大寺都闭了山门,远了不说,拥有文殊菩萨传承的五台山,肯定对他很不满意。

  大家都是四大菩萨传承。

  你金山寺传承了地藏一脉,我五台山传承了文殊一脉。

  你不帮我也就罢了,还来拆台,我给你这个转世罗汉的面子,谁来给我。

  “有可能。”

  燕赤霞也严肃起来:“五台山上,有悲字辈高僧隐世,这些高僧,五十年前便有大名好,如今坐镇深山,远望天下,佛门中的一举一动,皆由其授意,绝不会任由法海胡来。”

  说到这里。

  燕赤霞推脱有事,急匆匆的走了。

  虽然他没说去做什么,张恒却知道他是为法海而去。

  敌人的敌人是朋友,法海这种佛门高僧并不让人忌惮,因为他没有祸心,甚至很清楚佛门中人不事生产,地上佛国在人间是不可取的。

  因为大家都当了和尚,谁去生儿育女,桑田耕种呢。

  传说中的西天佛国,无生无死,食天露,享安康,皆有大欢喜。

  但是人间不行,你要吃饭穿衣。

  大松之前便是五代十国,也就几百年的时间,算不得久远。

  南梁当年是什么样,也都有迹可循,那哪是什么佛国,分明是魔窟才对。

  一户之家,便要供养一僧。

  僧人作威作福,甚至有个雅号叫夜间布施。

  那样的时代,别人或许会怀念,但是法海不会。

  他的理念很清晰,妖就是妖,错就是错。

  南梁之景,是毁佛,不是赞佛。

  重回南梁之景,佛门距离毁灭就不远了。

  又是三日。

  燕赤霞一走就又失联了。

  张恒也习惯了,大胡子就像一只飞来飞去的蝴蝶,来无影,去无踪,说不得什么时候就没了踪影,然后过段时间又会蹦出来。

  套用伍佰的一首歌,玩的就是:‘突然间的自我’。

  又是两日。

  张恒被老蛙请去喝酒。

  十日不见,再见时,老蛙满面红光,好似心有喜事。

  一问。

  原来是禁军中的一些将领,已经答应站在皇党这边了。

  另外还有一喜。

  傅天仇写给寒门儒生的信,也有了回应。

  今天请张恒来喝酒,是请他来作陪的,陪的人,是鼎鼎有名的博学之士,大儒诸葛卧龙。

  “诸葛卧龙!”

  “他也是寒门中人?”

  张恒略显疑惑。

  “自然不是。”

  傅天仇回答道:“此人出身诸葛世家,是当代钦天监监正的亲哥哥,只是理念与家族不合,后来不知道因为什么事,一气之下离家而去,自身也被开除出族了,要不然,现在的诸葛世家之主和钦天监监正的位置,应该是他的才对。

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