“陆贾《新语》是首开了兼采名家之长的风气的,书中强调德政,仁义,具有浓厚的儒家色彩,同时,又强调无为,主张治国无声,这一点是具有黄老思想的,我个人觉得,还是少说了一点,“建国强盛,辟地服远”这还有法家的功利思想!”
周院慢悠悠的讲述着,学生们正在齐刷刷的做着笔记。
也有几个学生有些茫然,我们究竟上的是中国史学史还是思想史?怎么感觉这些东西都此曾相识呢?
这在历院是非常常见的情况,无论什么课程,总是有着重复重叠的地方,只是每门课程的研究方向是不同的,基与同一个历史事件,因为研究对象不同而得出的结论也不同。
周院已经开始讲述秦汉时的中国史学特点,陈艾听的非常认真,他认真的记录着老师所讲述的东西,周院随即讲起了贾谊。
“贾谊同样如此,吸收了儒,黄老,法三家的思想,从他给文帝的上书里,我们就可以看到这一点,“礼者禁于将然之前,而法者禁于已然之后。”,亦儒亦法的思想,是此时最大的特点...在晁错,贾山,乃至汉文帝的身上,这种特点都是有体现的。”
“我认为,总结了这个学术特点的正是司马谈。”
周院坐在椅子上,看着下方的学生们,喝了一口热水,慢条斯理的说道:“谁能总结一下这个时代史学的特点呢?”
立刻,就有不少学生举起了手,跃跃欲试。
他们都希望能在课堂上给老师留下一些好印象,这样起码不容易挂科,而史学史又具有一定的难度,大家也就更是希望能得到老师的喜爱。
在历院诸多老师里,周院算是一个格格不入的人,他做什么事都是一副漫不经心的样子,永远都是那平静的表情,喝着自己的热开水。学生们都说他不像是来教学生的,就是来上班的,每天打卡上班,上完课就急匆匆的离开。
对任何事情都是不屑一顾。
也有学生说,周院在年轻的时候是非常厉害的,名声比王院都要大,后来似乎犯了错,然后就变成了现在的这个样子。
对一切都不太在意,只是混日子,这位老师从不点名,也不管你上课听不听,反正他讲完自己的东西然后离开就好了。
历院里各种传说很多,大家也不知道是否该相信。
这些传闻就一届一届的往下传,总是有学长拉着学弟们谈论着那些传闻,享受着他们那惊讶的目光。
周老师平时都不怎么让学生回答问题的,不过,王院最近开会,要求老师们通过学生们的课堂表现来打平时分,周老师也就开始提问了。
不过,平心而论,他这提问是真的没有水准。
因为这问题的答案他刚刚才说过,特点就是集采百家之长,同时兼并儒,黄老,法的思想。
作为全学院最佛系的
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