朱由检写出的这八个字,普通的文人看了,或许没什么感觉。
他们可能觉得这两个词语不错,却不会有其他感受。
但对钱谦益来说,却仿佛拨云见日,解决了困扰他的一个大问题——
那就是他的学术理念,缺少一个核心。
所以他在学问上,一直比刘宗周差了点。虽然被人尊敬,却称不上儒学大师。
这个问题,在刘宗周领悟慎独之前,还体现得不太明显。但是在刘宗周由主敬到慎独、拥有鲜明的学术理念后,两人之间的差距,猛然又被拉开。
就连朱由检,也认为刘宗周就凭现在的学问,都有资格在死后从祀孔庙。但是钱谦益距此,却是差了很远。
所以在重制礼乐上,朱由检选择刘宗周。不仅是因为此人在历史上是殉节忠臣,还因为他的学问、名望,都能把这件事情撑起来。
钱谦益则因为种种原因,错失这个机缘。
这件事情,在旁人看来似乎理所当然。但是钱谦益内心,却是痛彻心扉。因为他错失的不仅是重制礼乐,还有成为圣贤的机会。
所以,他在领悟出恒产论后,如同抓住了救命稻草,迫不及待地想把这个理论作为学术核心,整合一身学问。
也因为此,在被皇帝批示,指出最初的恒产论问题后,他才会苦思冥想,得到领悟提升。
在这次入宫见皇帝前,他本以为自己的学术核心,就是最终完成的恒产论了。
没想到皇帝对他看得更明白,抛出了“经世致用,实事求是”八个字。
这几个字,顿时击中了钱谦益的内心,让他把恒产论抛在一边,知道“经世致用”这四个字,才是自己之前的学术核心。
甚至他自己之前都隐隐领悟到了这一点,在给唐顺之的外孙白绍光写书信时,提出了“由经术以达于世务”的理念。距离经世致用,只差那么一点。
所以,看到这四个字后,钱谦益顿时明白,自己一身所学,就着落在上面。
这种觉悟的感觉,让他忍不住热泪盈眶,拜服在地说道:
“臣今日方才知道,陛下如何知臣。”
“谦益得此厚恩,敢不尽忠效力!”
对皇帝敬若神明,简直要五体投地。
那么多人都没看出来的事情,被皇帝轻易指出来。钱谦益知道皇帝一定读了他的很多文章,而且体悟极深。
所以才会发现他的问题所在,并且总结出了“经世致用”四个字,送给他作为学术核心。
这种被皇帝重视、指点觉悟的感觉,让钱谦益感激涕零,知道自己除了尽力效忠之外,没有选择余地。
因为皇帝送他的,不止是几个字,还有核心的学术理念,甚至孔庙的地位。
如果这样他还不为皇帝尽忠,以后就会被世人唾骂,成为孔庙圣贤的反例。
这种局面,是朱由检费心营造的,也是他收伏钱谦益的手段之
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